سخنی با برخی از محبین اهل بیت علیهم السلام

سخنی با برخی از محبین اهل بیت ] سخنی با افرادی که از نهاد پاکشان و عشقِ پاکشان به اهل بیت عصمت و طهارت توسط عده ای منافق سؤ استفاده میشود ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺩﺍنیم ﮐﻪ آقای صادق ﺷﯿﺮﺍﺯﯼ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﻣﻨﻮﯾﺎﺕ ﺷﺨﺼﯽِ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ !!! برخی ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﻋﺸﻖ ﺑﯽ ﺣﺪ ﻭ ﻣﺮﺯ ﺑﻮﺩﻥ ﺩﺭ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﯼ ﻫﺎ ﻭ ﺧﻔﻪ ﮐﺮﺩﻥ ﻭﺟﺪﺍﻥِ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﻨﺎﻗﻀﺎﺕِ ﭘﯿﺶ ﺭﻭ و به علت شانتاژ رسانه ایِ منافقان منتسب به شیعه، ﺑﻪ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺭﻭﯼ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﻧﺪ. ﻭﺟﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺳﺎﮐﺖ ﻧﮕﻪ ﻣﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻠﻪ ! ﻣﺮﺟﻊ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﺣﺴﯿﻨﯽ(!) ﻫﻢ ﺍﯾﻦ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﺗﺎﯾﯿﺪ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ! ﺷﺎﯾﺪ ﺁﺯﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﺍﻗﺘﻀﺎ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﯼﺍﺷﺘﺒﺎﻫﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺩﻟﯿﻞ ﻧﺘﺮﺍﺷﯿﻢ . ﺍﮔﺮ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﯼ ﻫﺮ ﻋﻤﻞ ﻏﯿﺮﻋﻘﻼﻧﯽ ﺭﺍ ﺩﺧﯿﻞ ﮐﻨﯿﻢ، ﻋﯿﺒﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ! ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﯿﻢ ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺗﺸﯿﻊ ﺗﻤﺎﻣﺶ ﻧﮑﻨﯿﻢ … ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﺩﻟﻢ ﺧﻮﺍﺳﺖ ! ﺍﯾﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮﻝ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﭼﻮﻥ ﺯﻟﯿﺨﺎ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﺼﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﯾﻮﺳﻒ ﺩﺳﺘﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﯾﺪﻧﺪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﻋﺰﺍﯼ امام ﺣﺴﯿﻦ علیه السلام ﺑﺎ ﻗﻤﻪ ﺑﺮ ﻓﺮﻕ ﺧﻮﺩ ﺑﮑﻮﺑﯿﻢ ! ﻣﮕﺮ ﻧﺸﻨﯿﺪﻩ ﺍﯾﻢ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﯾﻨﺐ(سلام الله علیها) ﺭﺍ ﺑﺮﺷﺘﺮ ﺑﯽ ﺟﻬﺎﺯ ﻧﺸﺎﻧﺪﻧﺪ؟! ﭘﺲ ﻣﺤﻤﻠﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺳﺮﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺑﮑﻮﺑﻨﺪ. ﺁﯾﺎ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﻧﺸﺎﻧﺪﻥ ﻧﺎﻣﻮﺱِ خدا ﺑﺮ ﻧﺎﻗﻪ ﯼ ﺑﯽ ﻣﺤﻤﻞ ﮐﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﺷﮑﺴﺘﻦ ﺳﺮ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺍﺳﺖ؟ ﺍﮔﺮ ﻫﻢ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﻨﯿﻢ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺳﺮﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭼﻮﺑﻪ ﯼﻣﺤﻤﻞ ﮐﻮﺑﯿﺪﻧﺪ، ﺁﯾﺎ ﻣﺠﻮﺯ ﮐﻮﺑﯿﺪﻥ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﺑﺮ ﻓﺮﻕ ﺳﺮ ﺍﺳﺖ؟ ! ﻣﮕﺮ ﻧﺸﻨﯿﺪﻩ ﺍﯾﻢﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ(علیه السلام ) ﺑﯿﺴﺖ ﻭ ﺳﻪ ﺳﺎﻝ ﺑﺮﺍﯼ ﺣﻔﻆ ﺍﺻﻞ ﺍﺳﻼﻡ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺸﯿﻨﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ؟ ﺁﯾﺎ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ (ﻉ ) ﻏﯿﺮﺗﯽ ﺗﺮ ﺷﺪ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻥ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮﺍﻧﺪﺍﺧﺖ؟ ﺍﻟﮕﻮﯼ ﻣﺎ ﮐﯿﺴﺖ؟ ﻏﯿﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺍﺳﺖ؟به ادامه مطلب بروید...

ثبت نام دفاع از حریم تشیع

برای اعلام آمادگی اعزام برای دفاع از حریم تشیع در این سایت ثبت نام کنید. harimshia.org

گروهک تروریستی داعش: مشهد را با خاک یکسان میکنیم.

گروهک تروریستی داعش: مشهد را با خاک یکسان میکنیم. گروهک تروریستی «داعش»  در صفحات توئیتر خطاب به تمامی شیعیان نوشتند «رافضی»ها بدانند که هدف ما تخریب نماد شرک آلود در نجف، کربلاء و سامرا است. بدانید که بعد از تخریب این نمادها در عراق به ایران خواهیم آمد و مشهد ایران را با خاک یکسان خواهیم کرد. در پایان، «داعش» از تمامی مسلمانان درخواست کرد که برای تطهیر زمین از «رافضی»ها بسیج شوند، تا هر چه سریعتر اسلام اصیل در جهان جریان یابد. تکفیری ها بر اساس فتوای شیوخ وهابی، علاقه و عزیز داشتن فرزندان پیامبر )ع( و در دل داشتن محبت آنها و ابراز آن را شرک و بت پرستی می دانند. بسیاری از علمای اسلامی و حتی جامعه شناسان و روان شناسان تلاش کرده اند با توضیح و استدلال به تکفیری ها تفهیم کنند که بوسیدن پیراهن یوسف توسط یعقوب یا احترام گذاشتن پیامبر به سنگ سیاه کعبه به علت منسوب بودن به ابراهیم نبی شرک و بت پرستی نیست. اما تمام زحمات علما بی نتیجه بوده و وهابی هایی که نعلین چرمی و کهنه عبدالعزیز، بنیانگذار حکومت آل سعود را در محفظه ای تزئین شده نگهداری می کنند و آن را عزیز و متبرک می دانند، همچنان دوست داشتن و حب اهل بیت پیامبر و درخواست از آنها برای دعا و شفاعت نزد پروردگار را بت پرستی می خوانند. اگرچه حمله به ایران و تخریب حرم فرزند پیامبر خیال خام و دور از دسترس وهابی ها و حرامیان است و آنها دو هفته قبل طعم دست درازی به مقدسات شیعه در سامرا را چشیده اند، اما وحشیگری آنها در نینوای عراق چندان بعید نیست و به احتمال زیاد بزودی تمام آثار باستانی و تاریخی تمدن بین النهرین را همانند مجسمه های بودا در بامیان افغانستان تخریب خواهند کرد. بزرگان تکفیری ها در عربستان، طی سال های اخیر بیش از نود درصد بناهای تاریخی این کشور را به همین بهانه ها نابود کرده اند، اما دانشمندان و علاقمندان به تاریخ و فرهنگ، امیدوارند بناها و آثار تاریخی که همچنان زیر خاک هستند، از جمله آثار قوم عاد دور از دسترس وهابی ها بماند. منبع:پایگاه اطلاع رسانی شبکه خبر

ابراز برائت دانشمند از جریان شیرازی

ابراز برائت دانشمند از جریان شیرازی حجت الاسلام دانشمند، در سخنانی ضمن ابراز برائت از جریان تکفیری شیرازی و شبکه های ماهواره ای این جریان، اعلام کرد به دلیل تاکید این جریان بر مسئله قمه زنی، هفته برائت و دیگر مسائل، با این جریان قطع ارتباط کرده و اعلام کرده است که دیگر در برنامه های آن شرکت نخواهد کرد. به گزارش رجانیوز، دانشمند که در جمع مردم کرج سخنرانی می کرد، به انتشار این فایل صوتی منتسب به خود که به صورت گسترده در رسانه‌های ضدانقلاب پخش شده بود، ضمن ابراز برائت از این اظهارات و تاکید بر تحریف و تقطیع شدن آن از ارتباط با فرقه شیرازی ابراز برائت کرده و اعلام کرده است که مدت هاست در شبکه های ماهواره ای این جریان حاضر نمی شود. آنچه در ادامه می خوانید متن سخنرانی اوست که در ادامه می‌آید: انقلاب و جایگاه ولایت فقیه و ولی امر مسلمین در قلوب مسلمین و مؤمنین است و عشق به ایشان روز به روز اضافه می‌شود و اتفاقاً بنده این حساسیت‌ها را به فال نیک می‌گیرم و به خودم می‌بالم که ملتی داریم و در کشور امام زمانی زندگی می‌کنیم که در مسائل معنوی و دینی با هیچ احدی تعارف نداریم. این از افتخارات هر شیعه‌ای است.به ادامه مطلب بروید...

عکس امام و رهبری در دستان شیعیان عراق درمقابله با داعش

عکس امام و رهبری در دستان شیعیان عراق درمقابله با داعش عکس امام خمینی (ره) و امام خامنه ای(مدظله العالی)در دستان شیعیان عراق که برای پیوستن به نیروهای امنیتی برای مبارزه با گروه تروریستی داعش عازم شمال بغداد هستند

دعای آیت الله وحید خراسانی برای آیت الله مهدوی کنی

دعای آیت الله وحید خراسانی برای آیت الله مهدوی کنی به گزارشی به نقل از مرکز خبر حوزه، حضرت آیت‌الله وحید خراسانی، از مراجع تقلید قم طی تماس تلفنی با حجت‌الاسلام محمد سعید مهدوی کنی ضمن آرزوی سلامتی برای آیت الله مهدوی کنی، در جریان روند درمانی ایشان قرار گرفت. حضرت آیت‌الله وحید خراسانی در این تماس تلفنی علاوه بر ارایه دستور انجام برخی خیرات برای شفای عاجل آیت‌الله مهدوی کنی گفت: آشنایی ما با ایشان به سال ها پیش از انقلاب باز می‌گردد و از زمانی که خبر بستری شدن آیت‌الله مهدوی کنی را شنیده‌ایم، همگی مشغول دعا برای سلامتی ایشان هستیم.

داعش‌: با نقشه "قاسم سلیمانی" در سامرا شکست خوردیم!

داعش‌: با نقشه "قاسم سلیمانی" در سامرا شکست خوردیم! در پی شکست سنگین گروهک تروریستی «دولت اسلامی عراق و شام» موسوم به “داعش” در برابر ارتش عراق در سامراء، این گروهک در جدیدترین بیانیه خود مدعی شد که ارتش عراق با همدستی “سپاه قدس” و “سپاه بدر” توانستند در این جنگ پیروز شوند. در همین راستا «أبوبکر البغدادی» سرکرده گروهک تروریستی “داعش” در عراق در این بیانیه گفت: ارتش عراق با نقشه و همدستی گروه “قاسم سلیمانی” توانست برما چیره شود و گرنه ما قرار بود اماکن دینی “رافضی”ها را با خاک یکسان کنیم! وی در ادامه افزود: سپاه ایران مانع از آن شد که نقشه ما عملی شود. ما بزودی انتقام مجاهدین خودمان را از ایران می گیریم. گفتنی است، رسانه های عراقی از شکست سنگین نیروهای گروهک تروریستی “داعش” در سامرا خبر داده و اعلام کردند که بیشتر مناطق این شهر که به دست تروریست ها افتاده بود، پاکسازی شده است.

لفظ جالب بشار اسد در خصوص رهبر انقلاب

لفظ جالب بشار اسد در خصوص رهبر انقلاب احمد امیرآبادی فراهانی جمعه‌شب در نشستی که با حضور فعالان فرهنگی و رسانه‌ای در دفتر نماینده مردم قم در مجلس برگزار شد با تبریک فرا رسیدن ایام نیمه شعبان، اظهار داشت: امیدواریم که توفیق داشته باشیم که شیعیان واقعی حضرت باشیم. وی بیان کرد: هیئت ایرانی در سوریه به دنبال این بود که نشان دهد جمهوری اسلامی از نظر سیاسی و پارلمانی به دنبال حمایت از ملت سوریه است. عضو هیئت نظارت ایران اعزامی به کشور سوریه با اشاره به اینکه مردم سوریه مانند انتخابات‌های اول انقلاب با شور و هیجان خاصی در انتخابات شرکت می‌کردند، عنوان کرد: پای صندوق‌های رأی صف‌های طولانی شکل گرفته و در برخی از صف‌ها تعداد جمعیت بسیار قابل توجه بود. امیرآبادی با اشاره به اینکه مردم در این انتخابات کاملا آزادانه شرکت می‌کردند، ابراز کرد: دانشگاهیان حضور پرشوری در انتخابات داشتند و برخی عکس‌های مقام معظم رهبری، سید حسن نصرالله و بشار اسد را با خود حمل می‌کردند. وی با اشاره به اینکه شهر دمشق بسیار آرام بود و مردم زندگی راحتی داشتند و البته برخی از مواقع صدای انفجارات را می‌شنیدیم، متذکر شد: انتخابات در نهایت امنیت و آرامش در کشور سوریه برگزار شد. نماینده مردم قم در مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه جوانی با خون سرانگشت خود به بشار اسد رأی داد، گفت: وقتی علت این کار را از او جویا شدم در پاسخ گفت که همه مردم سوریه آماده هستند که خون خود را در راه کشورشان بدهند و این جوان مسیحی در ادامه گفت که ما همانند امام خمینی می‌گوییم آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند. وی با اشاره به اعزام یک گروه نظارت به شهر حلب، اظهار کرد: بر اثر اصابت خمپاره دختر بچه‌ای مجروح شده بود؛ پدر این کودک پس از انتقال دختر خود به بیمارستان، پای صندوق رأی حاضر شده بود و سپس پیگیر مداوای دختر خود شده بود. امیرآبادی با اشاره به دیدار هیئت ایرانی با بشار اسد، اذعان کرد: بشار اسد می‌گفت که آمریکایی‌ها به دنبال این هستند خط مقاومت را از بین ببرند. وی ادامه داد: بشار اسد در سخنان خود هنگامی که درباره مقام معظم رهبری سخن می‌گفت «لفظ» امام را به کار می‌برد و می‌گفت و احترام زیادی برای ایشان قائل می‌شد. نماینده مردم قم در مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه دشمنان به دنبال ایجاد اختلاف بین شیعه و سنی هستند، ابراز داشت: مفتی اعظم سوریه می‌گفت اگر دولت‌ها اجازه دهند ملت‌ها تصمیم گیری کنند، همه رهبر شما را به عنوان امام خود بر می‌گزیدند. وی با اشاره به اینکه با برگزاری انتخابات سوریه وارد فصل جدید شد، تصریح کرد: آمریکایی‌ها و غربی‌ها با برگزاری این انتخابات دیگر حرفی برای گفتن ندارند؛ غربی‌ها نباید نسبت به برگزاری انتخابات مصر و سوریه برخورد دوگانه داشته باشند. امیرآبادی با اشاره به علاقه وافر مردم سوریه نسبت به مقام معظم رهبری، بیان کرد: رهبری نظام اسلامی ایران فرامرزی است و امروز شاهد هستیم که انقلاب اسلامی ایران به همه دنیا صادر شده است.

دشمن اصلی و فرعی...

دشمن اصلی و دشمن فرعی حضرت امام خامنه ای مدظله العالی در مراسم بیست و پنجمین سالگرد ارتحال معمار کبیر انقلاب بیان کرد: چالش درونی برای ملت ما عبارتست از اینکه روحیه و جهت نهضت امام بزرگوار را از نظر دور بداریم و فراموش کنیم و از دست بدهیم. این بزرگترین خطر است. در شناخت دشمنمان اشتباه کنیم. در شناخت دوستمان اشتباه کنیم. جبهه دشمن و دوست را مخلوط کنیم و نفهمیم دشمن و دوست کدام است. یا در شناخت دشمن اصلی و فرعی اشتباه  کنیم که این هم خطر است. توجه داشته باشند برادران و خواهران عزیز و عموم ملت ایران، گاهی یکی با شما دشمنی میکند اما اگر دقت کنید دشمنی او دشمنی اصلی نیست، تابعی است از یک عامل دیگر. باید دشمن اصلی را پیدا کرد. والا اگر با دشمن فرعی سینه به سینه شود هم قوا تحلیل میرود و هم نتیجه کار مطلوب نخواهد شد. امروز در بخش هایی گروه های تکفیری علیه اسلام و شیعه و تشیع تلاش میکنند کارهای بد و زشتی می کنند. اما اینها دشمنان اصلی نیستند. این را همه بدانند.دشمنی و حماقت میکنند اما دشمن اصلی آن کسی است که اینها را تحریک میکند و پول در اختیارشان میگذارد و وقتی انگیزه اینها ضعیف شد به وسایل گوناگون آنها راانگیزه دار کرده و تخم شکاف را بین آن گروه نادان و مردم ایران می افشاند. مکرر گفتیم این گروه های بی عقلی که به نام سلفی گری و تکفیر و به نام اسلام با نظام جمهوری اسلامی مقابله میکنند که اینها را دشمن اصلی نمی دانیم. اینها را فریب خورده می دانیم.  اگر اینها خطا می کنند و اشتباه میکنند و کمر به قتل برادر مسلمان خود می بندند، ما آنها را کسی نمیدانیم که کمر به قتل آنها ببندیم؛ البته از خود دفاع میکنیم، هر کسی به ما حمله کند با مشت محکم ما مواجه می شود. اما معتقدیم که اینها دشمنان اصلی نیستند بلکه فریب خورده هستند و دشمن اصلی ‌آن دشمن پشت پرده و دست نه  چندان پنهانی است که از آستین سرویس های امنیتی بیرون می آید و گریبان مسلمانان را گرفته و به جان هم می اندازد. سرگرم شدن به اختلافات فرعی و سطحی در داخل کشور، و در مقابل هم قرار دادن و تعارض ایجاد کردن و غافل کردن از خطوط و مسائل اصلی، یکی از مصادیق آن چالش اصلی است که عرض شد. از دست دادن انسجام ملت از چالشهای ماست. دچار شدن به تنبلی و بی روحیه‌گی، دچار شدن به کم‌ کاری و دچار شدن به یاس و ناامیدی. تصور اینکه ما نمیتوانیم و یا تصور اینکه تا الان نتوانستیم؛ اینها چالشهای درونی ماست که باید مقابله کنیم با اینها. باید عزم داشته باشیم، عزم  ملی و مدیریت جهادی می تواند این گره ها را باز کند.

اهمیت هیئت و جایگاه مسجد

مصاحبه با حجت الاسلام پناهیان اهمیت هیئـت و جایـگاه مسجد کوچه پس کوچه های قدیمی شهر بهبهان را پشت سر گذاشتیم تا به خانه های محقر و ساده رسیدیم و ناباورانه شنیدیم که اینجاست«منزل پدر خانم حاج آقا» هیچ وقت با خود فکر نمی کردیم که اینگونه و اینجا با او دیدار کنیم. وقتی وارد شدیم خیلی صمیمی و گرم تحویلمان گرفت. و برخلاف چهره جدی و پرشوری که از او را در منبرها همراه با لپ تاپ دیده بودیم بسیار آرام و مهربانانه به حرفهایمان گوش می داد و مثل همیشه دقیق و بدیع سخن می گفت.و این صفحات بخشی از گفت و گوی سه ساعته با ایشان  پیرامون هیئت و هیئت داری است که تماماً نشان از پختگی نظرات و تجربه فراوانشان در این زمینه می باشد.   *با توجه به فعالیت های نسبتاً خوب مساجد اهواز در بُعد فرهنگی، بعضی ها می گویند دیگر چه نیازی به هیأت می باشد. نظر جنابعالی در این زمینه چیست؟ انصافاً مساجـد در اهـواز، مساجـد زنـده ای هستنـد و جایـگاه خودشون رو نسبت به مساجد در سایر شهرها بهتر پیدا کردند. و البته هیئت در کنار مساجد تعریف دقیق تری پیدا می کنند ؛ ما در کنار مساجد-البته اگر بتواند نقش خود را خوب ایفا کند- هنوز به جایگاهی تحت عنوان هیئت نیازمندیم. به این دلیل که هیئت محل ابراز شور و احساسات  است جای تعظیم شعائر الهی از نوع ولاء و اهل بیتی است، و جای ابراز محبت و مودت است به اهل بیت عصمت و طهارت؛ نه اینکه مسجد جای این گونه فعالیت ها نیست اما ظرف مسجد و دلایلی که عرض خواهم کرد، زیاد تناسب با این هدف ندارد واینکه در هیئت زودتر محقق خواهد شد. مثلاً محور فعالیت مسجد، عبادت است و اساساً مسجد عبادتگاه است. معرفت هم در مسجد جایگاه مهمی دارد که آن هم در خدمت رساندن به بندگان، به مقام الهی است خوب در خلال این عبادت و معرفت، محبت به اهل بیت عصمت و طهارت جایگاه خودش را پیدا خواهد کرد، منتهی با توجه به برخی ویژگی هایـی که یک عبـادت گاه پیدا می کنـد، مثل آرامـش، سکـوت، سکـوتی که بایـد برقـرار شـود تا فضـای انس با خدا ایجاد شود. همـان طـور که امام می فرمودنـد، مکتبـی که شور و هیاهو نداشته باشد، باقی نمی ماند، محل هیاهو، محل در سینه و سر زدن، محل فریاد زدن. این با طبیعت مسجد، زیاد همخوانی ندارد. البته قابل جمع است، حال پیشنهاد خودم را دربارۀ جمع کردن، این دو تا عرض خواهم کرد. جوانان پر شوری که شور و هیجانشان را هئیت ها تامین می کند، آن ها هم می خواهند، که در موقعیتی و فضایی به ابراز احساسات معنوی خود بپردازند، همـۀ ایـن ها را که در کنـار هـم قـرار می دهیم، ما واقعاً به دو فضا و جایگاه احتیاج داریم؛ یکی جایگاه مسجد و یکی جایگاه هئیت و جایگاه هیئت بیشتر به تعظیم شعار از نوع ولایی می پردازد، که اقتضای خاص خودش را دارد. پس من معتقدم هیئت از جهاتی تربیت کننده تر است و اون حرفی که حضرت امام فرمودن که جمهوری اسلامی به برکت سینه زنی ها و روضه ها حفظ شده است، واقعاً همین طور است مسجدی های ما روهم امام حسین(علیه السلام) نگه داشته. ما وقتی می رویم هیئت یعنی داریــم به ریشــه ی مسجـد آب می دهیم.     * یعنی دلیل اصلی اینکه به هیأت هویـت مستقلی بدهیم، تقویت و جهت دهی جنبه شور و احساس جوانان است. پس جایگاه معرفت در هیأت چه می شود؟ هیئت؛ یعنی اینکه معارف رو در دلِ پیازداغِ شور و احساس منتقل کنیم و این راه از دو جهت مفید است هم اون شور و احساس پایدارتر است و هم اون درکی که حاصل می شه بهتر خواهد بود. اتفاقاً اون کسی که آمده هیئت،  با انگیزه و اراده اومده  سخنرانی گوش بده و او بهتر مطالب رو می گیره نسبت به اون کسی که اومده نماز بخونه بعد حاج آقا دو کلمه(مثلاً بین دو نماز ) صحبت کنه در حالی که در هیئت سخنرانی متنه، عزاداری متنه، ولی در مسجد حاشیه است. مثلاً کنار نماز یه روضه ای خونده بشه، حاشیه است. ضمناً تمام مردم ظرفیت مطالعه رو ندارند همه ی جوان ها ظرفیت کار فکری را ندارند. اینها وقتی می آیند تو هیئت چون شما سخنرانی و عزاداری رو ترکیب می کنید و به خورد مخاطب می دهید یقینا ً اون چیزهایی که شنیدن در طبیعتشون، در روحشون در اندیششون قرار می گیره. ما خودمون خیلی از حرف هایی که رو منبر می زنیم امید نداریم که مردم، بیرون بگن، امید نداریم که همه ی مردم این ها را بگیرن و یادشون بمونه. حتی حس بکنن و عمل بکنن. ولی می دونیم در دراز مدت ذهنیت این ها را عوض می کند. من یک ساعت سخنرانی جذاب طراحی می کنم که بین این سخنرانی چند مرتبه مهدی فاطمه بگویم، خُب این شخصی که ازجلسه بیرون می رود  ، کلمه مهدی فاطمه به عنوان یک کلمه ی لطیف در ذهنش می ماند و ناخود آگاه احساس می کند که امام زمان فرد لطیفی باید باشد همان ما اثرمان را گذاشتیم. یعنی همان که باید منتقل شود منتقل شد.   *پس می بایست برای تحقق این هدف، هیأت به عنوان یک تشکل اسلامی توسط روحانی و کسی که تسلط نسبی به معارف اسلامی دارد اداره شود؟ هیئـت همـان طـوری که فرمودیـد دست روحانی باید باشد، ایشون می دونه چکار داره می کنه، ایشون می دونه حتی تو روضه هاش داره چکار می کنه؛ ما توی روضه هامون آدم ولایی تربیـت می کنیــم حتـی بیشتـر از سخنرانی یا همون توی سخنرانی هم داریم یه کاری می کنیم که زمینه روضه ایجاد بشه و یک کمی بی خود بشه، بی من بشه، بی انانیت بشه، بیاد تـوی فضـای روضـه، بیشتـر بتونـه استفاده بکنه، اونا بیشتر تدبیرهایی است که اداره کنندگان هیئـت بـرای جلا بخشیدن به هیئت انجام می دن و جزء ذاتیات هیئت هم هست.   به ادامه مطلب بروید...