پنجشنبه, ۲۳ مرداد ۱۳۹۳، ۰۹:۰۹ ب.ظ
فتنه گران، همدستان ایرانی جنایات غزه این روزها طرح مباحثی از قبیل “روز جهانی بقیع ” به عنوان جایگزین ” روز جهانی قدس” یا شعار ” البقیع لنا” در قبال ” القدس لنا ” و طرح آزادی بقیع به جای قدس از سوی جریان های خاص، اهمیت و ضرورت بررسی و توجه بیشتر به مقوله ” دشمن شناسی ” را بیشتر نموده است . مسلم است بقیع به عنوان مدفن ائمه معصومین (ع) به عنوان مکانی مقدس برای شیعیان است اما طرح این راهبرد به عنوان خط مقدم جبهه اسلام جای تامل دارد . اینکه دشمن اصلی جبهه اسلام ، وهابیت و جریان های تکفیری است یا صهیونیسم بین الملل ، مسئله ای است که لازم است با دقت بیشتری به آن پرداخته شود. خداوند متعال در بخشی از آیه ۸۲ سوره مبارکه مائده دشمن اصلی مومنان را معرفی نموده است :« لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِینَ آمَنُواْ الْیَهُودَ وَالَّذِینَ أَشْرَکُواْ…»مسلماً یهودیان و کسانى را که شرک ورزیده‌اند، دشمن‌ترین مردم نسبت به مؤمنان خواهى یافت . خداوند متعال دشمن اصلی مومنان را در این آیه مبارکه یهود و مشرکان میداند . نکته قابل توجه این است که با توجه به کلمه “اشد” که صفت تفضیلی است نشان میدهد مومنان دشمنان دیگری نیز دارند . به ادمه مطلب بروید...
ﻣﻦ ﻭ ﻫﻤﺴﺮﻡ ﺍﺯ ﻫﻢ ﺧﺴﺘﻪ ﺷﺪﯾﻢ!.....
ﭼﻘـــــــﺪﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﺘﻦ ﺯﯾﺒﺎﺳﺖ…
حتما بخونید
ﻣﻦ ﻭ ﻫﻤﺴﺮﻡ ﺍﺯ ﻫﻢ ﺧﺴﺘﻪ ﺷﺪﯾﻢ!
ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ﺑﯿﻨﻤﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻫﯿﭻ ﺣﺮﻓﯽ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻧﻤﯽ ﺯﻧﯿﻢ، ﺳﺮﺩ ﻭ ﺑﯽ ﺭﻭﺡ ﻭ ﺷﺎﯾﺪ ﺟﺪﺍﯾﯽ …
ﭼﻨﺪﯼ ﭘﯿﺶ ﯾﮏ ﭘﯿﺎﻣﮏ ﻧﺎﺷﻨﺎﺱ ﻭ ﭘﺮ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺩﺍﺩﻡ
… ﯾﮏ ﭘﺎﺳﺦ ﭘﺮ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﭘﯿﺎﻣﮏ ﻧﺎﺷﻨﺎﺱ ﺩﺍﺩ
.. ﮔﻔﺖ ﺗﻮ ﭼﻘﺪﺭ ﺯﯾﺒﺎ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ ﺯﻧﯽ …….
ﻭ ﻣﻦ ﺯﯾﺒﺎﺗﺮ ﭘﺎﺳﺨﺶ ﺭﺍ ﺩﺍﺩﻡ …… ﻭ ﺍﻭ ﺯﯾﺒﺎﺗﺮ ﭘﺎﺳﺨﻢ ﺭﺍ ﺩﺍﺩ ……. ﻭ ﺑﺎﺯ ﻣﻦ ﺯﯾﺒﺎﺗﺮ ……. ﻭ ﺑﺎﺯ ﺍﻭ ﺯﯾﺒﺎﺗﺮ ……..
ﺍﺻﻼ ﻓﮑﺮ ﻧﻤﯽ ﮐﺮﺩﻡ ﻫﻤﺴﺮﻡ ﺗﺎ ﺍﯾﻦ ﺣﺪ ﻣﺤﺒﺖ ﺍﻣﯿﺰ ﺑﻠﺪ ﺍﺳﺖ ﺣﺮﻑ ﺑﺰﻧﺪ ……..
ﮔﺎﻫﯽ ﺍﻧﻘﺪﺭ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ ﺯﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﻦ ﯾﺎﺩﻡ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ ﺍﻧﺴﻮﯼ ﺧﻂ ﻫﻤﺴﺮﻡ ﺍﺳﺖ …
ﺣﺎﻻ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻧﺎﺷﻨﺎﺱ ﻋﺎﺷﻖ ﻫﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ …
ﺍﺭﺯﻭ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺑﺒﯿﻨﺪ ﻭ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ ﺣﺘﯽ ﮔﻔﺖ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﻤﺴﺮﺵ ﺟﺪﺍ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﺎﺵ ﻣﯿﺸﺪ ﺗﺎ ﺍﺑﺪ ﻧﺎﺷﻨﺎﺱ ﻭ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﯾﻢ …
ﻣﺎ ﺍﺩﻣﻬﺎﯼ ﻋﺠﯿﺒﯽ ﻫﺴﺘﯿﻢ …
ﻧﺎﺷﻨﺎﺱ ﻋﺎﺷﻖ ﻫﻢ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ ﻧﺎﺷﻨﺎﺱ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻢ ﻣﯽ ﻣﯿﺮﯾﻢ ﻧﺎﺷﻨﺎﺱ ﺍﺯ ﻫﻢ ﻟﺒﺮﯾﺰ ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ …
ﻭﻟﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﺧﻮﺩﻣﺎﻧﯿﻢ ﻫﻤﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﯽ….
آیا
تا بحال آیات ابتدایی سوره ی بنی اسرائیل را با دقت خوانده اید ؟؟؟
وَ قَضَیْنا إِلی بَنِی إِسْرائِیلَ فِی
الْکِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَیْنِ
خداوند ابتدا
درباره ی شکست سنگین یهودیان پس از فساد اول سخن می گوید.
آنگاه از پیروزی آنها پس از شکست خبر میدهد.
اما فساد دوم که همراه با نابودی کامل آنها در سرزمین
فلسطین است: " هنگامی که این
وعده دوم فرا میرسد گروهی جنگجو و پیکارگر بر شما چیره میشوند، آن چنان بلائی به
سرتان میآورند که آثار غم و اندوه از صورتهای شما میبارد"
فَإِذا
جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِیَسُوؤُا وُجُوهَکُمْ
آنها حتی بزرگ معبدتان بیت المقدس را از دست شما
میگیرند" و در آن داخل میشوند همانگونه که بار اول داخل شدند"
وَ لِیَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ کَما
دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّة
آنها به این
هم قناعت نمیکنند، "تمام بلاد و
سرزمینهایی را که اشغال کرده اند درهم میکوبند و با خاک یکسان می کنند"
وَ لِیُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبِیراً
حالا بار دیگر
جمله ی رهبری را مرور کنید . . .
گاهی سردمداران رژیم صهیونیستی، ما را تهدید هم
میکنند؛ تهدید به حمله‌ی نظامی میکنند؛ اما به‌نظرم خودشان هم میدانند، و اگر
نمیدانند، بدانند که اگر غلطی از آنها سر بزند، جمهوری اسلامی «تل‌آویو» و «حیفا» را با خاک یکسان خواهد کرد.
شما به‌‌عنوان یک انسان مسلمان، مؤمن، صاحب فکر، باید نگاه کنید، تکلیفتان را احساس کنید، تحلیل داشته باشید – که من حالا عرض خواهم کرد – نسبت به اشخاص، نسبت به جریانها، نسبت به سیاستها، نسبت به دولتها، موضع داشته باشید، نظر داشته باشید.
این‌‌جور نیست که شما باید منتظر بمانید، ببینید که رهبرى درباره‌‌ى فلان شخص، یا فلان حرکت، یا فلان عمل، یا فلان سیاست چه موضعى اتخاذ میکند که بر اساس آن، شما هم موضع‌‌گیرى کنید؛ نه، اینکه کارها را قفل خواهد کرد. رهبرى وظایفى دارد، آن وظایف را اگر خداى متعال به او کمک کند و توفیق بدهد، عمل خواهد کرد؛ شما هم وظایفى دارید؛ به صحنه نگاه کنید، تصمیم‌‌گیرى کنید؛ منتها معیار عبارت باشد از تقوا؛ معیار، تقوا باشد. تقوا یعنى اسیر هواى نَفْس نشدن در جانب‌‌دارى و طرف‌‌دارى یا در مخالفت و معارضه، در انتقاد یا در تمجید؛ این را رعایت کنید. اگر این رعایت شد، هم انتقاد خوب است، هم جانب‌‌دارى و تمجید خوب است: از شخص، از دولت، از فلان جریان سیاسى؛ از فلان حادثه‌‌ى سیاسى؛ هیچ اشکالى ندارد.
البته اگر در یک زمینه‌‌اى نظرى هم از سوى این حقیر ابراز شد، آن کسانى که حسنِ‌‌ظن دارند و این نظر را قبول دارند، ممکن است این هم یکى از عواملى باشد که در تشخیص آنها دخالت خواهد داشت؛ لکن این به معناى این نیست که وظیفه‌‌ى افراد در مورد موضع‌‌گیرى‌‌ها و در مورد اظهارنظرها ساقط بشود؛ نه، هرکسى نگاه کند و وظیفه‌‌اش را انجام بدهد.
عرض کردم معیار این است که با رعایت تقوا باشد؛ یعنى بدون گرایش به هواى نَفْس؛ اگر انتقاد میکنیم، اگر طرف‌‌دارى و جانب‌‌دارى میکنیم، اگر یک حرکت را، یک سیاست را تأیید میکنیم یا اگر رد میکنیم، واقعاً از روى احساس وظیفه و تکلیف و بدون دخالت دادن اغراض نفسانى [باشد]؛ این هم یک نکته‌‌ى دیگر.
یکى از دوستان هم گفتند که خواب از چشم دانشجویان ربوده شده. این خیلى خوب است؛ واقعاً اگر چنانچه این‌‌جور باشد که نگرانى‌‌ها دانشجو را این‌‌جور حساس بکند؛ البته امیدواریم خوابتان را بموقع و کامل انجام بدهید! این تعبیرِ «خواب از چشم ربوده شدن» تعبیر خوبى است؛ اگر واقعاً این‌‌جور باشد، ما خیلى خرسند میشویم. این حالت نگرانى و دغدغه نسبت به حوادث، موجب میشود که با چشم باز مسائل را نگاه کنید.
محکومیت وهابیت و تخریب بقیع[http://www.aparat.com/v/AUWLi]
نان و آب اینها در اختلاف است ۳
[http://www.aparat.com/v/5UWdX]
خطیب موقت نماز جمعه تهران ٬ آیت الله صدیقی در خطبه های نماز جمعه این هفته تهران با اشاره به حمایت غرب از تفرقه افکنی برخی شبکه های شیعه نما که اخیرا دفاترشان در ایران بسته شده فرمودند :
سربازان گمنام امام زمان پیروزی جدیدی را خلق کردند و شبکه‌های ماهواره‌ای که با مرکز انگلیس و آمریکا مستقیما در ارتباط بودند و نظیر گروه‌های تکفیری در آن سوی مرزها، در این سوی مرز بنای فتنه‌گری و ایجاد اختلاف داشتند و دعوت به برائت و اختلاف می‌کردند را منهدم کردند.
امام جمعه موقت تهران ادامه داد: دستور انگلیس به این گروه‌ها ارائه عزاداری خشن با صورتهای خاصی بود که در این چند سال نمونه‌ای از پرخاش‌گری‌ها و ناهنجاری‌ها را در بعضی از شهرها دیدیم و امروز نیز کشف این جریان، ملت و عزاداران حسینی، مداحان و سینه‌زنان ما را که الگوی عزاداری آنها امام جعفر صادق است، شاد کرد و هوشیاری جدیدی را برای آنها پدید آورد.
صدیقی با بیان اینکه این گروه‌ها در شهرهای تهران، اصفهان، قم و خراسان رضوی تجهیزات مدرن و به روزی داشتند، گفت: این گروه‌ها مستقیما با انگلیس، آمریکا و برخی کشورهای منطقه توسط این دستگاه‌ها در ارتباط بودند و امیدوارم به تدریج مردم ایران که همواره با هوشیاری و فراست در صحنه بودند این جریانات را بیش از پیش بشناسند و بر بصیرت خود بیفزایند.